Men Bor, Va Ha, Men Boshqacha: Marokash Yoshlari Qanday Yashaydi

Men Bor, Va Ha, Men Boshqacha: Marokash Yoshlari Qanday Yashaydi
Men Bor, Va Ha, Men Boshqacha: Marokash Yoshlari Qanday Yashaydi

Video: Men Bor, Va Ha, Men Boshqacha: Marokash Yoshlari Qanday Yashaydi

Video: Men Bor, Va Ha, Men Boshqacha: Marokash Yoshlari Qanday Yashaydi
Video: VIA Marokand va Setora - Bo'pti xo'p | ВИА Мароканд ва Сетора - Бупти хуп 2024, Aprel
Anonim

Fotosuratkash Mamad Kilitoning barcha loyihalari qandaydir tarzda o'z vatani - o'zgarishga erishmoqchi bo'lgan Marokash bilan bog'liq. LGBTQ + ga mansub bo'lganlar bu erda qamoq bilan jazolanadi va hatto g'ayrioddiy kiyim tufayli ta'qib qilinishi mumkin. Ammo uning fotosuratlaridagi yosh marokashliklar o'zlarining shaxsiyatini namoyish etishdan qo'rqmaydilar, ular zamonaviy Marokash qiyofasini aks ettiradi - o'zgaruvchan va xilma-xillikni nishonlamoqda.

Image
Image

Suratkash Mamad Kilito Marokashning Rabat shahrida yashaydi va ishlaydi. Marokash, Buyuk Britaniya, Gollandiya, Finlyandiya, Ispaniyada namoyish etilgan. The Washington Post, The Wall Street Journal, British Journal of Photography, Vogue Italia, L'Express, Vice Arabia va El Pais nashrlarida nashr etilgan. (Keyinchalik - muallifning so'zlari)

Mening fotosuratlarimdagi odamlar xurmo - Marokashdagi eng qattiq iqlim sharoitlariga moslashgan daraxtning barqarorligini anglatadi - har kuni jamiyatning konservativ va an'anaviy me'yorlarini qiyinlashtiradi. Mening qahramonlarim, ularning fikriga ko'ra, ularnikiga o'xshab rivojlanmaydigan mamlakatda barcha qiyinchiliklarga qaramay, o'zlarining shaxsiy vohalarini etishtirishmoqda. Ularning namunalari bilan ular boshqalarni ilhomlantiradi.

Menga bu yoshlarning marokashliklarga o'xshamasligi haqida bir necha bor aytishgan. Men odatda javob beraman: Marokashga qarash nimani anglatadi? Bu stereotiplarga qarshi kurashish va jamiyatimiz qanchalik tez o'zgarib borayotgani haqida o'ylashga majbur qilish uchun yaxshi boshlanishdir. Biz globallashgan dunyoda yashayapmiz, bir xil teledasturlarni tomosha qilamiz, bir xil musiqa tinglaymiz, bir xil butlarni hurmat qilamiz va qaerda bo'lsak ham bir xil kiyinamiz.

Tatuirovka Aladdin uchun hamma narsani anglatadi. Uning tanasi kitob bo'lib, ular uning hikoyasini aytib berishadi. Aladdin bilan sodir bo'lgan hamma narsa - yaxshi yoki yomon - uning terisiga yozilgan.

"Biz faqat bir marta yashaymiz", deydi u hayotidagi muhim daqiqalarni eslashni istashini tushuntirib.

Aladdin Marokashdagi odamlar uni tushunmasligini da'vo qilmoqda:

"Konservatorlar va axloqshunoslar, ular menga qarashlari va menga aytadigan so'zlari bilan qo'rqitadilar."

Anas oilasi bilan muammolarga duch kelganini aytadi. U ism bilan chaqirilmaydi, lekin "tatuirovka qilingan" talaffuz qilinadi. Ushbu kamsituvchi so'z Marokashda tatuirovka bilan shug'ullanganlarni qoralash haqida juda ko'p narsalarni aytadi. Ular jinoyatchilar va xavfli odamlar deb hisoblanadilar. U kattalar orasida Piter Pan bo'lib, o'zini o'zi boshqarmaydigan masalalarda adashganligini his qiladi

Hajar va Ines har kimni tinglashi, o'z fikrini bildirishi va jasorat bilan aytishi kerakligiga amin:

"Men mavjudman, ha, men boshqacha, lekin men siz bilan va sizning orangizda yashayman."

Ular g'ayritabiiy jamiyat vakillari sifatida tinch yashashlari mumkin bo'lgan makonni tashkil qilish ularning vazifasi deb e'lon qilishadi. Ularning fikriga ko'ra, g'ayritabiiy odamlar o'zlarining taqdirlarini boshqarish va faol bo'lishlari bilan sodir bo'ladi.

Nasser pank-rok va 80-yillarning dahshatli filmlarini yaxshi ko'radi. U konformizm va asosiy madaniyatni yomon ko'radi. Odamlar uni hech qachon uning kimligi bilan qabul qilmasligiga va u doimo rad etilishiga ishonadi. Uning fikriga ko'ra, jamiyat odamlar o'zlarining identifikatorlarini ifoda etishda konformist bo'lmaganlarga jur'at etishlarini qabul qilishga hali ham tayyor emaslar. Ammo u oldindan o'ylab topilgan fikrlardan tashqariga chiqadigan va tashqi ko'rinishiga qarab baho bermaydigan kam sonli kishilarga minnatdorchilik hissini saqlaydi.

Ushbu yoshlarning kurashi ba'zilarga behuda bo'lib tuyulishi mumkin, ammo bunga ehtiyoj bor. Men odatda bir necha oy davomida marokashliklarni hayratda qoldirgan yangiliklarni eslayman - "satanistlar ishi" haqida. 2003 yilda Kasablankada 14 ta rok-musiqachilar "satanizm", "musulmonlarning e'tiqodini larzaga keltirishi mumkin bo'lgan harakatlar", "musulmon diniga nisbatan hurmatsizlik", "axloqqa zid bo'lgan narsalarga egalik qilish" da ayblangan.

Kafka uslubidagi sud jarayonida Kiss My Ass futbolkasi, og'ir metalldan tayyorlangan disklar va plastik bosh suyagi dalil sifatida keltirildi. Natijada, ayblanuvchilarning ba'zilari ikki yil xizmat qilishdi.

LGBT + odamlari uchun bundan ham battarroq narsa: Marokash Jinoyat kodeksining 489-moddasi "bir jinsdagi odam bilan behayo yoki g'ayritabiiy harakatlar" ni jinoyat deb hisoblaydi. Bir jinsli jinsiy aloqalar olti oydan uch yilgacha ozodlikdan mahrum qilish va 120 dan 1200 dirhamgacha jarima bilan jazolanadi.

LGBT + odamlarining huquqiy maqomi asosan an'anaviy islom axloqidan kelib chiqadi, gomoseksuallikda gumon qilingan shaxslarning ismlari odatda oshkor qilinadi. Shu bilan birga, rasmiylar Marakeş kabi kurortlarda ularga ko'proq sodiqdirlar.

Masalan, 2016 yilda Marrakechda ikki qiz o'z qarindoshi tomonidan o'pishayotganini suratga olgani uchun hibsga olingan. Ushbu voqea xalqaro shov-shuvga sabab bo'ldi va #freehegirls heshtegini ishga tushirdi. Ishni ko'rib chiqish 2016 yil dekabrga qoldirildi, ammo yakunda ular oqlandi.

Fotosurat orqali men odamlarni o'zlarining taxminlarini qayta ko'rib chiqishga majbur qilaman, bu vaziyatni yaxshilash uchun poydevorlarni buzishda yordam beradigan mening vositam. Men odamlarga ularning boshqalar haqidagi g'oyalari noto'g'ri ekanligini aytmoqchi emasman va ularga haq ekanliklarini aytishni istamayman. Men faqatgina ular qo'lga kiritayotgan odamlarim va hikoyalarim haqida mulohaza yuritishlarini istayman.

Fotosurat - bu vaziyatni yaxshilash uchun poydevorlarni buzish uchun mening vositam. Ijtimoiy tarmoqlar va tanishlar orqali qahramonlarni qidirdim. Suratga tushish uchun izlash, tanishish va ishontirish loyihaning bir qismidir. Oldingi loyihalarimdan farqli o'laroq, bu safar yoshlar qanday obrazni etkazmoqchi ekanliklarini yaxshi tushundilar. Ajablanarlisi shundaki, ular o'zlarining hikoyalarini aytib berish imkoniyatidan mamnun edilar.

Har kuni, uydan chiqishdan oldin, Rand bo'yoqlar va liboslar. U konservatizm bilan mashhur bo'lgan Tetuanda yashaydi. Randa u har doim qorong'u tomonga tortilgan "g'alati" hayoliy bola bo'lganini aytadi. U o'zini dunyoga boshqalardan farqli ravishda taqdim etdi.

"Men ko'pincha qo'rqitish va jinsiy zo'ravonlik qurboniga aylandim, asosan tashqi qiyofam tufayli."

Uning o'zini yaralash va o'z joniga qasd qilish tendentsiyalari bor edi. Ammo uzoq vaqt davomida o'z ustida ishlagandan so'ng, Randa jamiyat hech qachon bir hil bo'lmasligini tan oldi. U intuitiv ravishda ishonadigan printsiplarga amal qiladi va endi birovning hukmidan tashvishlanmaydi.

Salimaning ota-onasi og'ir atletika uning tanasini deformatsiya qiladi va qizi o'zi uchun tanlagan kishiga turmushga chiqa olmaydi, deb hisoblaydi. Qiz endi ayol go'zalligining stereotiplari va mezonlariga javob bermasligini his qiladi, lekin bu uni bezovta qilmaydi, chunki bu u doimo orzu qilgan tanadir

Rasmlarimni ko'rsatganimda, mendan bu odamlar marokashlikmi deb tez-tez so'rashardi, shuning uchun Marokashdan suratga olishga qaror qildim. Biz endi Amsterdam, Parij yoki Nyu-Yorkdan kelgan yoshlarning o'zlarini namoyon etadigan portretlariga qiziqmaymiz. Biz ularning ekstravagant kiyinishiga va jinsiy orientatsiya haqida gapirish qulayligiga o'rganib qolganmiz.

Mamlakatimdagi vaziyat boshqacha: bu erda mamlakatda amalda bo'lgan an'anaviy me'yorlardan chetga chiqishga jur'at etgan odamlarni kamdan-kam uchratish mumkin. Shu bilan birga, Marokashda biz hali ham MENA mintaqasidagi qo'shni mamlakatlar bilan taqqoslaganda ancha liberal jamiyatda yashayapmiz, ammo bu ko'plab konservatorlar yashaydigan musulmon davlatidir. Jamiyatning kuchli islomlashtirilishi tufayli, o'z fikrini erkin ifoda etishga shoshilinch ehtiyoj sezayotgan yoshlar o'zlarini yakkalanib qolgan va noto'g'ri tushunilgan his qilishlari mumkin.

Men diptyxlar yarataman va qahramonlarning hikoyalari va ularga hamroh bo'lgan fotosuratlarni bog'lashga harakat qilaman. Masalan, Salma goth va g'alati, sirli va g'ayrioddiy narsalarni sevadi. U Marokash uchun standart bo'lmagan go'zallik idealini ifodalaydi.

Ikkinchi rasmda ota-onasining butlari bo'lgan va oldingi avlodning go'zallik idealini aks ettirgan aktyorlar va qo'shiqchilar ko'rsatilgan. Shunday qilib, men o'zimni qabul qilish va boshqa madaniyatlarga kirishish orqali yangi avlod yaratayotgan o'zgarishlarga e'tibor qaratmoqchiman.

Men o'zimning suratkashim bo'lganimni o'zimning mamlakatim tufayli his qilyapman va mening fotografiya loyihalarim g'oyalari doimo Marokash bilan bog'liq. Hatto Kanadada yashab ham, kelib chiqishi va madaniyati men qutulolmaydigan narsa ekanligini his qildim. Ishonchim komilki, to'g'ri savollar berish, tortishuvlarni qo'zg'atish va munozaralarni qo'zg'atish mening burchim.

To'g'ri savollar berish, tortishuvlarni qo'zg'atish va munozaralarni qo'zg'atish mening burchim. Men o'zimni suratkash emas, balki ma'lum bir haqiqatga sezgir bo'lgan va uni baham ko'rishni xohlaydigan vizual rassom deb bilaman. Mening ishimning mavzulari birinchi navbatda meni qiziqtiradi. Men tomoshabinlar haqida juda ko'p o'ylamayman, lekin agar ular o'zimni loyihalarim bilan tanishtirishga muvaffaq bo'lsalar, men ikki barobar xursand bo'laman.

Salma ishchilar sinfida tug'ilgan va an'anaviy oilada o'sgan. U har doim o'zini o'zi bo'lish uchun qo'lidan kelganicha harakat qildi. Salma goth va g'alati, sirli va g'ayrioddiy narsalarni sevadi. U Marokashda g'ayrioddiy go'zallik idealidir va ayniqsa, jamiyat me'yorlari bilan qo'rqinchli, bezovta qiluvchi yoki xunuk deb hisoblanadigan narsalarni qadrlaydi.

Shady o'zini "ogreslar mamlakatidagi peri, jinsga mansub bo'lmagan manyak, pastel, qon va muqobil musht kosasi aralashmasi" deb ta'riflaydi. O'zining yuqori she'riy hayot tarzida u noto'g'ri tushunilganligini his qilmoqda: jamiyat uni oddiy burunli halqa tufayli uni satanist deb biladi

Sofiya ma'lum bir uslubda kiyinishni juda erta boshlaganini, shu sababli u doimo o'zining tashqi qiyofasini his qilib turishini aytdi. Uning uchun ko'cha kiyim-kechak muammoga aylanishi mumkin bo'lgan hudud, uni provokatsiya deb bilishadi.

Meryam Tilila giyohvand moddalar tufayli terining giperpigmentatsiyasiga uchragan, bu esa uni ko'chalarda quvg'inlardan aziyat chekishiga olib kelgan. U bilan uchrashganingizda, bu yorqin, qat'iyatli va o'ziga juda ishonadigan qiz ekanligini tezda anglaysiz.

O'tgan yili u Instagramda mashhur bo'ldi, odamlar uni qo'llab-quvvatladilar. Endi u teridagi dog'lar "mukammal kamchiliklar" va ma'lum ma'noda uning savdo belgisidir deb hisoblaydi. Bugungi kunda Meriam moda dizaynerlari va fotosuratchilari bilan ishlaydi. Uni o'ziga xos tashqi qiyofasi tufayli tanlaydilar.

Shuningdek qarang - asrning eng kuchli 40 ta fotosurati

Yoqdimi? Yangilanishlardan xabardor bo'lishni xohlaysizmi? Twitter, Facebook sahifamizga yoki Telegram kanalimizga obuna bo'ling.

Manba

Tavsiya: