Ayollar har doim chiroyli ko'rinishga intilishadi, lekin go'zallik haqidagi g'oyalar ko'plab mamlakatlarda turlicha. Ushbu sonda siz dunyoning turli burchaklaridagi ayollar go'zalligining ba'zi ideallari va bezakning g'ayrioddiy usullari haqida bilib olasiz.
Uzoq bo'yin
Suratda: padaung ayollarining bo'yinlari uzaytirilmaydi - elkama-kamar halqalarning og'irligi ostiga tushadi. Boshqa mashhur fikrga ko'ra, uzuklarni olib tashlash va ayolning o'lishidan qo'rqmasdan qo'yish mumkin. Jastin Vidamo surati.
Padaung xalqi "go'zallik qurbon bo'lishni talab qiladi" deb biladi. 5 yoshdan boshlab qizlarning bo'yniga 1 sm qalinlikdagi guruchdan yasalgan metall spiraller o'raladi, ularning soni faqat yoshga qarab ko'payadi. Shunday qilib, keksa ayollarning bo'yinlari umumiy balandligi 30 sm bo'lgan halqalarni o'rab olishlari mumkin.
Ushbu noodatiy an'anani himoya qilish uchun paydo bo'lgan degan versiya mavjud. Tarixga nazar tashlasak, Padaunglar hozirgi Myanma va Tailand hududidagi tog'li hududlarda yashagan. Erlar oziq-ovqat izlab ketganda, himoyasiz ayollar yo'lbarslarning hujumiga uchib ketishlari mumkin. Shunday qilib, halqalar yirtqichlardan himoya qiladigan bir xil zirh bo'lib xizmat qilgan. Va bugungi kunda yo'lbarslar bu sohada uzoq vaqt davomida kuzatilmagan bo'lsa-da, bo'yin va oyoqlarni chalish an'anasi saqlanib qolgan. Bundan tashqari, ayollar erkaklar uzun bo'yinlarni yoqtirishlarini va halqali qiz turmushga chiqishi ehtimoli yuqori ekanligini aytishadi.
Uzoq lab
Suratda: Mursidan tashqari boshqa afrikalik qabilalar ham diskda diskda, xususan Surma, Kixepo va Kirdida. Surat: Achilli oilasi.
Efiopiyalik Mursi qabilasining qizlari bezatishning yanada radikal usuliga murojaat qilishadi. Ular pastki labni dumaloq disk bilan tortib oladilar (dhebi a tugoin). Qiz 15-18 yoshga kirganda, onasi yoki qabiladan boshqa har qanday ayol pichoq yoki o'q bilan qizning pastki labini kesib, unga tayoq soladi. Keyinchalik, u loy yoki yog'och plastinka bilan almashtiriladi: dastlab kichik, oxir-oqibat ko'proq. Ba'zan bunday zargarlik buyumlarining diametri 12-15 santimetrga etishi mumkin! Diskni pastki tishlarga bosishining oldini olish uchun ular oddiygina olib tashlanadi. To'g'ri, barchasi ham emas, balki 2-4 tishlar. Aytgancha, disklarni ovqat paytida yoki yotish vaqtida olib tashlash mumkin.
Disk qanchalik katta bo'lsa, ayolning ijtimoiy mavqei shunchalik yuqori bo'ladi va to'ydan oldin u uchun to'lovni to'lash kerak. Biroq, Mursining ko'plab qizlari unga plastinka bilan "mukofot" berilishidan oldin turmush qurishadi. Bundan tashqari, plastinka yoshi haqida gapirish mumkin degan fikr bor - plastinka qanchalik keng bo'lsa, ayol yoshi kattaroq. Boshqa versiyaga ko'ra, plastinka kattaligi to'g'ridan-to'g'ri qizning vakolatiga bog'liq.
Ushbu noodatiy an'ana uchun tushuntirish mavjud. Mursiy yovuz ruhlar odamga og'iz orqali kirishi mumkinligiga ishonadi. Dudakdagi disk bunga to'sqinlik qildi. Qizig'i shundaki, erkaklar bunday himoyaga murojaat qilishmaydi. Ehtimol, bunday bezakdan foydalanib, ular boshqa qabiladan kimdir ayollarini olib ketish ehtimolini kamaytiradi.
Uzaygan lob
Suratda: uzunchoq quloqchalari bo'lgan Maasay ayol. Surat muallifi: Uilyam Uorbi.
Shuningdek, Mursi qabilasining sirlari - soniga qarang
Xuddi shunday protsedura boshqa afrikalik qabilaga xosdir. Keniyaning janubida va Tanzaniyaning shimoliy qismida yashovchi maasay ayollar quloqlarini cho'zish uchun xuddi shunday diskdan foydalanadilar. Qizlar erta yoshda shox parchasi bilan loblarni teshadilar. Yog'och buyumlar teshikka kiritiladi. Vaqt o'tishi bilan og'irlik boncuklar va katta zargarlik buyumlari yordamida lobni elkalariga tortguncha oshiriladi. Quloqlar qanchalik uzun bo'lsa, ayol boshqa qabiladoshlari uchun shunchalik hurmatli va chiroyli ayol hisoblanadi.
Yurish yoki ish paytida bunday go'zallikni shikastlamaslik uchun ayollar quloqning yuqori chetiga lob tashlaydilar. Bundan tashqari, ular amaliy maqsadlar uchun bezakdan foydalanadilar: teshikka kerakli narsalarni kiritishlari mumkin, masalan, chekish trubkasi yoki vilkalar pichoq. Qizig'i shundaki, cho'zilgan quloqcha - bu Maasai erkaklar oldida ayollarni chidamsiz qiladigan yagona narsa emas. Maasay ayollari go'zallik uchun old tishlarini urib, sochlarini oldirishadi.
Kirlangan tanasi
Suratda: Himba (rasmda) vakillari o'z tanalarini maxsus aralashma bilan bulg'aydigan yagona qabila emas. Angolaning Mwila qabilasida ayollar sochlarini yog ', qobiq va go'ng bilan yopishtiradilar. Surat muallifi: Gusjer.
Namibiyaning shimolidagi Himba xalqining ayollari o'zlarining kunlarini g'ayrioddiy go'zallik muolajalari bilan boshlashadi. Ular o'zlarini boshdan oyoq uchiga oxra, surtma va kul aralashmasi bilan surtishadi, hattoki sochlarini yopib qo'yishadi. Omuzumba tupining qatroni malhamga qo'shiladi - bu qizil rang beradi. Ushbu aralash Himba ayollarini nafaqat erkaklar uchun jozibali qiladi, balki terini jazirama oftobdan himoya qiladi. Shuning uchun erkaklar ham, bolalar ham ushbu malhamdan foydalanadilar. Ammo bu ham Himba ayolining ajoyib ko'rinishi uchun etarli emas. Voyaga etganlik marosimidan so'ng, qizlar uchun to'rtta pastki tish olib tashlanadi.
Yuzga tatuirovka
Foto: Maori ayol iyagida tatuirovka bilan. Surat muallifi: Quinn Dombrowski.
Shuningdek, nashrga qarang - Aynu ayollarning tabassumlari
Maori ayollari, Yangi Zelandiyaning tub aholisi, qadimdan o'zlarini tatuirovka bilan bezab kelishgan. Butun tanani murakkab naqshlar bilan qoplagan erkaklarnikidan farqli o'laroq, ayollar ko'pincha faqat yuz va iyakni bo'yashgan. Qizlar ko'proq hissiy "oziqlanish" ga muhtoj deb ishonishgan, shuning uchun "moko" (tatuirovka) og'iz atrofini qoplagan. Bundan tashqari, bunday noodatiy bezak boshqa jins vakillarini o'ziga jalb qildi.
Maori Polineziyadan qoliplash usulini oldi. Tatuirovka maori va himoya qilish, individuallikning namoyon bo'lishi va egasining fe'l-atvori va hayoti to'g'risida bilib oladigan pasport turiga xizmat qiladi. Ilgari ushbu san'at hamma uchun ham mavjud emas edi. Faqat yuqori qatlamlarning vakillari individual tatuirovka kiyishga loyiq edilar. U maqom va olijanob tug'ilishni ko'rsatdi, shuning uchun naqshli ayol turmushga chiqishi ehtimoli ko'proq edi. Bundan tashqari, maori rasm chizish yoshlik va go'zallikni saqlashga yordam beradi deb hisoblardi. Bugungi kunda 19-asrda unutilgan "ta-moko" san'ati o'zining qayta tug'ilishini boshdan kechirmoqda. Maorilarning ko'plari ajdodlarining urf-odatlariga hurmat ko'rsatish uchun tatuirovka qilishadi.
Burun tiqinlari
Suratda: Apatani xalqidan bo'lgan ayol. Surat muallifi: rajkumar1220.
Hindistonning shimoli-sharqidagi apatani ayollari burun qanotlarini teshib, teshiklarga Yaping Hullo deb nomlangan tiqinlarni kiritishmoqda. Bu an'ana qadimgi vaqtlarda ushbu xalqning ayollari ushbu hududda eng go'zal bo'lganligi va boshqa qabilalardan bo'lgan erkaklar e'tiborini kuchaytirganligi sababli paydo bo'lgan deb ishoniladi. Ularda go'zalliklarni olib ketish istagi paydo bo'lmasligi uchun ular shunday qo'rqinchli "bezak" ni o'ylab topdilar. Bundan tashqari, qizlar jag'dan burun uchiga to'g'ri chiziq bilan tatuirovka qilingan. Vaqt o'tishi bilan burun tiqinlari ayollarning tashqi ko'rinishining odatiy xususiyati va qabilaning o'ziga xos xususiyatiga aylandi. Biroq yaqinda Apatani xalqining yosh avlodi o'zlarini boshqa yo'llar bilan bezashni afzal ko'rishmoqda.
Kichik oyoq
Suratda: xitoylik ayolning oqlangan oyog'i. Germaniya Federal arxividan olingan surat.
Go'zallik uchun xitoylik ayollar jiddiy qurbonlik qilishlari kerak edi: 10-asrning boshidan 20-asrning boshlariga qadar mamlakatda oqlangan oyoqqa sig'inish keng tarqalgan edi. Inoyatning yuqori qismi 10 sm uzunlikdagi, yarim oy shaklida kavisli va lotusga o'xshash oyoq edi. Ushbu ta'sirga erishish uchun 4 yoshli qizlarda oyoq to'rt barmog'i egilib, taglik bilan tegib turadigan tarzda bintlangan. Ushbu holatda oyoq o'sishni to'xtatdi va deformatsiyaga uchradi. Tuyoqqa o'xshash kichkina oyoq ayol iffatining ramzi va ayol tanasining eng jozibali qismi hisoblangan. Oyoqlari bog'lab qo'yilgan go'zallar deyarli harakat qilolmaydilar, oqsoqlanib, yurish paytida og'riqni boshdan kechirdilar. Ammo lotus oyoqlari egalari bilan muvaffaqiyatli turmush qurish ehtimoli ancha yuqori edi. 20-asrning boshlarida lotus oyog'i modadan chiqib ketdi va xitoylik ayollar ushbu go'zallik kanoni tufayli azoblanishni to'xtatdilar.
Surat: Lotus oyog'ining rentgenogrammasi. Manba: Kongress kutubxonasi nashrlari va fotosuratlari bo'limi.
Shuningdek, nashrga qarang - Xitoy go'zalliklarining lotus oyoqlari - bolalikdan azob va tan jarohati
Chandiqlar
Suratda: Efiopiyaning Omo vodiysida yashovchi Surma qabilasi ayollari nafaqat o'zlarini chandiqlar bilan bezab qolishadi, balki sopol disk yordamida quloqchalar va lablarini ham tortib olishlari mumkin. Rod Vaddington surati.
Afrikalik Surma qabilasining ayollari tanalarini chandiqlar bilan bezashadi. Chandiqlar qancha ko'p bo'lsa, ayol shunchalik bardoshli va jozibali bo'ladi, deb ishoniladi. Skarifikatsiya nafaqat adolatli jins vakillari, balki erkaklar tomonidan ham qo'llaniladi, ular uchun bu birinchi navbatda jasoratning namoyishi. O'ng tarafdagi chandiqlar soni bo'yicha (ayollar uchun - chapda), siz chandiqlar egasi tomonidan qancha dushmanlar o'ldirilganligini bilib olishingiz mumkin. Skarish jarayoni juda yoqimsiz: terini pichoq bilan kesib, akatsiya tikani bilan ko'tarib, kul va o'simlik sharbatining aralashmasini jarohatga surtib, tirnash xususiyati keltirib chiqaradi. Shunday qilib, chandiq kerakli konveks shaklini oladi.
Yoqdimi? Yangilanishlardan xabardor bo'lishni xohlaysizmi? Twitter, Facebook sahifamizga yoki Telegram kanalimizga obuna bo'ling.
Manba
